martes, 26 de octubre de 2010

PODEROSO CABALLERO DON DINERO

Madre, yo al oro me humillo,
Él es mi amante y mi amado,
Pues de puro enamorado
Anda continuo amarillo.
Que pues doblón o sencillo
Hace todo cuanto quiero,
Poderoso caballero
Es don Dinero.

Nace en las Indias honrado,
Donde el mundo le acompaña;
Viene a morir en España,
Y es en Génova enterrado.
Y pues quien le trae al lado
Es hermoso, aunque sea fiero,
Poderoso caballero
Es don Dinero.

Son sus padres principales,
Y es de nobles descendiente,
Porque en las venas de Oriente
Todas las sangres son Reales.
Y pues es quien hace iguales
Al rico y al pordiosero,
Poderoso caballero
Es don Dinero.

¿A quién no le maravilla
Ver en su gloria, sin tasa,
Que es lo más ruin de su casa
Doña Blanca de Castilla?
Mas pues que su fuerza humilla
Al cobarde y al guerrero,
Poderoso caballero
Es don Dinero.

Es tanta su majestad,
Aunque son sus duelos hartos,
Que aun con estar hecho cuartos
No pierde su calidad.
Pero pues da autoridad
Al gañán y al jornalero,
Poderoso caballero
Es don Dinero.

Más valen en cualquier tierra
(Mirad si es harto sagaz)
Sus escudos en la paz
Que rodelas en la guerra.
Pues al natural destierra
Y hace propio al forastero,
Poderoso caballero
Es don Dinero.

jueves, 7 de octubre de 2010

CARTA A FRAY LUIS DE LEON

PARA: FRAY LUIS DE LEON
DE: UN ADMIRADOR APRENDIZ DE LITERATURA


Esta carta señor Fray luis de León principalmente es para agradecerle por haberme enseñado esa magica conexion que existe entre dos mundos, primero el mundo de dios que lo idealizas de una manera indescriptible y el otro, que es el mundo el de la naturaleza que los describes si se puede permitar esa expresion ¨como en un cuento de adas¨.

Tambien tengo que agradecerte por esa manera tan sencilla que tienes de escribir, que hasta para personas que no somos tan cultas y apegadas a este tipo de lectura, nos haces encontrar y entender el significado de esa paz y tranquilidad que tanto hablas en tus poemas. Te quiero comentar que tu en mi ciudad natal, que es el puerto Veracruz fueras un gran artista jaranero como le llamamos alla a los que recitan y tocan decimas, si alguno de ellos escuchara o pudiera leer la decima que hiciste al salir de la carcel creeme que te haria parte de su conjunto de jaraneros.
Aqui les dejo la decima que hizo antes de salir de la carcel.

Aquí la envidia y mentira
me tuvieron encerrado.
¡Dichoso el humilde estado
del sabio que se retira
de aqueste mundo malvado,
y, con pobre mesa y casa,
en el campo deleitoso,
con sólo Dios se compasa
y a solas su vida pasa,
ni envidiado, ni envidioso!

Otra parte de tu oda, que pienso que vale mucho la pena analizar por que ahi muestras claramente lo que tu buscabas, ese espacio para ti de tranquilidad y de paz espiritual.

Vivir quiero conmigo,
gozar quiero del bien que debo al cielo,
a solas, sin testigo,
libre de amor, de celo,
de odio, de esperanzas, de recelo.

Todos estos temas marcan el estilo peculiar que tenia Fray luis de León, con esa lira perfecta y en uso del endecaisilabo que realizabas en tercetos encadenados.


Sierra que vas al cielo
altísima, y que gozas del sosiego
que no conoce el suelo,
adonde el vulgo ciego
ama el morir, ardiendo en vivo fuego:

recíbeme en tu cumbre,
recíbeme, que huyo perseguido
la errada muchedumbre,
el trabajar perdido,
la falsa paz, el mal no merecido.

Esta parte de tu oda es como una conclusion y fue la parte que mas me gusto desde mi punto de vista ya que aqui muestras una calma y una tranquilidad indescriptible hacia la naturaleza y podemos observar que aqui la calma y la paz la estas encontrando en el cielo y ahi si que difieres de nosotros que eso lo encontramos en el suelo.

PD: Espero me puedas responder algun dia esta carta o oontestarme con alguna oda de paz y tranquilidad que hable de la belleza de la naturaleza tanto en la tierra como en el cielo.

miércoles, 6 de octubre de 2010

FRAY LUIS DE LEON Y CALLE 13

Primero que nada voy explicar que voy hacer una comparación entre la canción de Calle 13 "Calma pueblo que aquí estoy yo" y la oda "Vida Retirada" de Fray Luis de León, vamos a ver que tienen muchas semejanzas, por supuesto cada quien en el espacio de tiempo que se encontraban en el momento.
Primero que nada tenemos que entender que Fray Luis de León fue un poeta humanista y religioso español de la escuela salmantina, también fue uno de los escritores mas famoso del renacimiento español juntos con San Juan de la Cruz. Su poesía vamos a ver que refleja su deseo de desprenderse del alma, de lo terrenal y poder alcanzar a dios para poder tener paz y tranquilidad. En su oda La Vida Retirada.

Vida retirada
¡Qué descansada vida
la del que huye el mundanal ruido
y sigue la escondida
senda por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido! 5

Que no le enturbia el pecho
de los soberbios grandes el estado,
ni del dorado techo
se admira, fabricado
del sabio moro, en jaspes sustentado. 10

No cura si la fama
canta con voz su nombre pregonera,
ni cura si encarama
la lengua lisonjera
lo que condena la verdad sincera. 15
Un no rompido sueño,
un día puro, alegre, libre quiero;
no quiero ver el ceño
vanamente severo
de quien la sangre ensalza o el dinero. 30

Aquí podemos observar principalmente en estos primeros párrafos, que Fray Luis de león esta criticando un sistema establecido en este caso el sistema capitalista que esta lleno de riquezas materiales, la ambición, el trabajo y todo esta hecho por tener la fama y éxito que es como el eslogan de este mundo capitalista y dejan a un lado ese contacto maravilloso del que el habla con la naturaleza, sentir esa paz por dentro que no lo paga ni toda la riqueza del mundo y poder disfrutar de todas las bellezas que la naturaleza te ofrece.

Por otro lado tenemos al grupo de música Calle 13 originario de San Juan, Puerto rico y este grupo se ha caracterizado por criticar a los gobiernos en una forma muy peculiar, con sus canciones. La canción se llama Calma pueblo que Aquí estoy yo.
CALMA PUEBLO QUE AQUI ESTOY YO

Nací mirando para arriba el veintitrés de Febrero
Después de estudiar tanto terminé siendo rapero
Mi familia es grande, en mi casa somos ocho.
Y la clase media-baja no recibe plan ocho
Es normal que mi comportamiento no les cuadre
Y más cuando el gobernador desempleo a mi madre
Me desahogo cuando escribo mis letras francas
Pa’ no terminar explotando en la Casa Blanca
Mis rimas te ponen tenso y te dan calambre
Yo soy el que hago que coman sin que tengan hambre
Mezclo lo que veo con lo melódico
Yo estoy aquí para contarte lo que no cuentan los periódicos
Es el momento de la música independiente
Mi disquera no es Sony, mi disquera es la gente
Las personas que me siguen escuchan el mensaje
Por eso me defienden a los puños sin vendaje

Calma pueblo que aquí estoy yo
Lo que no dicen lo digo yo
Lo que sientes tú lo siento yo
Porque yo soy como tú, tu eres como yo

[Papá]

Calma pueblo que aquí estoy yo
Lo que no dicen lo digo yo
Lo que sientes tú lo siento yo
Porque yo soy como tú

A ti te ofende lo que escribo
A mi me ofende tu playback
Que estés doblando en vivo
A mi ofende cuando tu sobornas a la radio
Con plata, con dinero pa’ que te suenen a diario
Ni siquiera los Beatles tenían cuatro canciones
sonando al mismo tiempo en las radio-estaciones
Esto lo puede ver hasta un bizco
Tú vendes porque tu mismo te compras tus propio disco
No me digas que no si a mi me han ofrecido hacer eso
La mitad de los artistas deberían estar presos
A mi no me ofende que por hablar mucho me llamen loco
Tú dices poco porque sabes poco

Calma pueblo que aquí estoy yo
Lo que no dicen lo digo yo
Lo que sientes tú lo siento yo
Porque yo soy como tú

[Duro]

Yo uso al enemigo, a mi nadie me controla
Les tiro duro a los gringos y me auspicia Coca Cola
De la canasta de fruta soy la única podrida
Adidas no me usa, yo estoy usando Adidas
Mi estrategia es diferente, por la salida entro
Me infiltro en el sistema y exploto desde adentro
Todo lo que les digo, es como el Aikido
Uso a mi favor la fuerza del enemigo
Ahora quítate el traje, falda y camiseta
Despójate de prendas, marcas, etiquetas
Pa’ cambiar al mundo, desnuda tu coraje
La honestidad no tiene ropa ni maquillaje

La semejanza que yo encontré con la oda vida retirada de Fray Luis de León es que aquí el grupo Calle 13 esta criticando ese mismo sistema capitalista, que en la canción dice en el primer párrafo que este sistema capitalista le quito el trabajo a su mama, creo que de muy diferentes maneras pero estos 2 personajes comparten una ideología política muy similar. También podemos observar en el segundo y los demás párrafos de la canción ahí podemos definir de manera exacta lo que dice Fray Luis de León acerca del capitalismo. Este capitalismo siempre se va a regir por tener la fama y el éxito dejando atrás todo lo demás y no importándole que se lleve por enfrente por ejemplo, la naturaleza, la dignidad de las personas, la paz y la tranquilidad como dice en la canción de Calle 13 en su ultima estrofa la ¨HONESTIDAD NO TIENE MAQUILLAJE¨. También por otra parte podemos ver tanto la oda como en la canción que los 2 usan una rima y lira perfecta, en el caso de la oda es una estrofa con 5 o 7 versos de once y de 7 silabas con una rima perfecta.

miércoles, 29 de septiembre de 2010

GUTIERRE DE CETINA

Gutierre de Cetina en 1520 y murio en Mexico en 1557 en la ciudad de puebla, Cetina fue un poeta destacado dentro del renacimiento y los siglo de oro español. En este pais fue donde entro en contacto con con la lirica de petrarca que al final fue el que influyo mucho en el. Tambien podemos observar que en su poemas utilizo mucho el endecasilabo para hacer mas ligeras sus lecturas y que tuvieran mayor fluides.
Su musica es para disfrutarla tranqulamente sin que te aburra , pero tiene un ritmo melancolico que aveces hace que paresca aburrido. El vocabulario que emplea Cetina es muy sencillo en su escritura y se hace facil de leer. El soneto mas famoso de Cetina es el Madrigal que ha pasado todas las antologias de la poesia en castellano.

Ojos claros, serenos,
si de un dulce mirar sois alabados,
¿por qué si me miráis, miráis airados?

En este soneto podemos observar que utlizia mucho la metrica y rima como forma de composicion

jueves, 9 de septiembre de 2010

VERSOS DE UN JAROCHO AL ESTILO LAZARILLO

A las orillas de un rio nació un niño llamado lazarillo
A los 8 años su padre fue encarcelado
¡Oh! Que mala pasado el destino le había jugado
Después salió solio a mendigar
Sin saber que su primero amo ciego iba a estar
Y que de hambre casi lo iba a matar,
Pero lazarillo como buen pícaro, la comida le iva a robar.
Lazarillo estaba cansado del maltrato del ciego
Y dijo que se iba a vengar luego, cumplió lo prometido
Haciendo al ciego saltar y de este buen Madrazo
El ciego jamás iba a reaccionar y Lázaro disfruto esta caída
Como cundo el vino, sediento lo bebía.

¨PROSA RENACENTISTA¨

Los siglos de oro fueron una época de auge para España.- Teniendo a sus mas grandes expositores de la literatura como Lope de Vega, Quevedo y Garcilaso. En esta época también observamos el surgimiento la imprenta en 1947 en España y esto le daría un vuelco totalmente diferente, ya que ahora los libros podían volverse mas del dominio publico, este acontecimiento del surgimiento de la imprenta traía por consecuencia la iniciación del renacimiento, que viene acompañado por un período de transición de la edad media. Por estas fechas también podemos observar que se da el inicio de la Santa Inquisición que esta a su vez castigaba la herejía y la brujería. Otro de los acontecimientos importantes en esta época fue el descubrimiento de América, que se de una manera muy chusca y casual, ya que los españoles llegaron al continente americano en busca de “especies” para que la comida durara mas tiempo y mira con que especies pero de metal precioso se vinieron a encontrar. Estos tesoros le sirvieron a España para tener un crecimiento inmenso en su economía y para financiar el también llamado capitalismo europeo, una contradicción era que España solo era el puente para que otros países se quedaran con esas riquezas que España había obtenido del continente americano (España tenia la vaca, pero otros tomaban la leche). Otro acontecimiento importante es que se da la unificación de la lengua castellana y esto conlleva a un alza en la grandeza cultural de España. En esta época también vemos que se puso de moda la imitación de la cultura grecolatina, teniendo a sus mayores expositores como Platón, Ciceron y Horacio.
Una obra clave en toda esta época es la CELESTINA de Fernando Rojas, en esta obra podemos notar que nos lleva al amor Cortez y a la misma ves a la degradación del amor que tenia Calisto por Melibea ante las cosas materiales (sexo y dinero). Otra cosa importante en esta obra es el nivel intelectual del mayordomo en este Caso Sempronio, mucho más alto y culto al de su amo Calisto, que hablaba de filósofos griegos como Platón, Aristóteles.
En el siglo XVI aparece un genero llamado PICARESCO, que es totalmente diferente a lo que la gente de esa época estaba acostumbrada a leer, se dejan atrás aquellas batallas de la época medieval donde el caballero era invencible y mataba dragones con el solo hecho de empuñar esa espada cargada con odio y fuerza. El género picaresco le viene a dar sentido a la realidad que se vivía en ese momento, este es narrado desde la perspectiva marginal y el deseo de Lazarillo por tener una vida y una mejor condición social. Siendo un joven inmaduro cree en las peripecias de los adultos haciendo pasar por diferentes amos y diferentes problemas cada vez mayores con los distintos amos. Otra cosa importante en esta novela es con su primer amo el ciego, este le hace ver las verdes y las maduras pero al final Lazarillo reconoce que el ciego es quien verdaderamente le ha enseñado todo de la vida, incluyendo lo que es ser pícaro, y al final Lazarillo comenta que el que odia al ciego es Lazarillo, pero Lázaro le esta inmensamente agradecido.
La otra novela picaresca de la época es el BUSCON de Francisco de Quevedo, en su personaje de Pablos intenta salir adelante por todos los medios posibles, pero cuando cree que va subiendo de nivel, el golpe es mas duro por que cae de lo mas alto. Quevedo en esta novela utiliza mucho la hipérbole de manera caricaturesca y en doble sentido, también podemos observar que juega de manera chusca con el personaje de la Celestina. Quevedo cuenta el buscón desde la primera persona como si el estuviera encarnando el personaje de Pablos, la gran diferencia que notos entre el Buscón y el Lazarillo, es que este ultimo sacrifica su moral por tener el estomago lleno y en el buscón Pablos quiso aspirar a la clase alta a la aristocracia atreves de engaños y es que el buscón sabia donde estaba la comida y sabia que algún día llegaría a ella.

domingo, 5 de septiembre de 2010

El Buscon

En mi opinion personal primeramente tengo que confesar que me gusto mucho mas el lazarillo que el buscon, pero tambien en el buscon tengo que confesar que Pablos me gusto la manera en que trataba de salir adelante y tener una mejor de vida, pero pobre poble cuando le estaba llendo mejor y parecia subir un poquito era demasiadro grande el asoton que se ponia y lo devolvia a su cruel realidad, otra cosa que me gusto mucho tambien fueran las frases en doble sentido que de estas habia muchas en la historia, la que mas recuerdo es "Las miles de lenguas decian que mi padre metia el dos de bastos para sacar el as de oro¨, esta frase para mi describe en estas sencillas palabras lo que es el significado de ser un verdadero PICARO. Otra cosa importante es por ejemplo la manera en Quevedo juega y su burla del personaje de la Celestina en en buscon. y como conclusion para mi la gran diferencia entre el buscon y el lazarillo, es que el lazarillo sacrifica su moral, a el solo le importa tener el estomago lleno dia tras dia y en el buscon es que pablos siempre quiso irse a la clase alta a la aristocracia atravez de engaños y es es que el buscon sabia donde estaba la comida y sabia que algun dia llegara a ella.